El día 7 del mes 7 del año 2007, en un show que parecía más propio de una especie de Operación Triunfo, se hizo pública la lista de las 7 nuevas maravillas que ¡casualmente! hacía 7 años que había iniciado Bernard Weber, un suizo rico (y parece que listo). Cuando se pone en marcha un sistema de votaciones globales, hay tres cosas seguras: una, que siempre ganan los chinos; dos, que el resultado final puede ser perfectamente intercambiable, y, tres, que pueden salir elegidas obras de menor valor artístico. Como contrapartida, hay que aplaudir, sin duda, el interés suscitado por el arte de otros continentes. Por ejemplo, el americano.

Sin ánimo de restar mérito alguno a estas nuevas maravillas, la sensación que queda es que se han elegido los sitios más promocionados turísticamente. Es evidente que nadie puede negar el interés artístico de la Pirámide de Chichén Itzá o del conjunto de Machu Picchu, por ejemplo, pero ni una ni otro son las mejores arquitecturas de la cultura maya o inca, desde luego. Son las más conocidas. En este número veraniego repasamos, una a una, estas nuevas “maravillas”, situándolas en su contexto histórico y artístico.

Isabel Cervera Fernández repasa la historia de la Gran Muralla china, que ha visualizado con su perfil el límite entre la cultura y la barbarie. Carmen Blánquez Pérez recorre las ruinas de Petra, capital del reino de los nabateos, un claro ejemplo de la capacidad de creación y adaptación del ser humano a un entorno natural inhóspito. Pablo Villarubia Mauso, resume la construcción del colosal Cristo Redentor de Río de Janeiro y los numerosos problemas técnicos que debieron salvar los ingenieros brasileños encargados del proyecto. Maria Concepción Bravo Guerreira visita la ciudadela inca de Machu Picchu, un espacio en el que armonizar naturaleza y arquitectura. Maria Josefa Iglesias Ponce de León analiza el interés por la historia, el arte y la cultura de la civilización maya que levantó las pirámides de Chichen Itzá. Santiago Moreno Alba destaca la monumentalidad e importancia política del Coliseo romano, quizá el edificio más representativo de la antigua Roma. Y Rosario de la Torre contextualiza la historia del Taj Mahal en la secuencia de los bellísimos mausoleos mogoles.