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Cranach, el pintor de Lutero

Nacido en una familia de artistas, amigo y seguidor del padre de la Reforma, Lucas Cranach es considerado unánimemente como uno de los grandes representantes del Renacimiento alemán.

 

Cranach, el pintor de Lutero

La primera exposición que en tierras inglesas se ha dedicado al genial, multiforme y siempre atractivo, por sus varias creaciones pictóricas, Lucas Cranach “el Viejo”, tiene lugar en estos días en Londres. Se alberga en los salones del prestigioso Courtauld Institute of Art, sobre el Strand, dentro del monumental complejo de edificios de Somerset House, ribereño del Támesis, en el corazón de la ciudad.

Motiva tan magnífico proyecto el análisis de una soberbia composición _–la mayor en tamaño conservada en Gran Bretaña y propiedad de la institución organizadora–, cuya formulación responde a los principios estéticos fundamentales del maestro, en su mejor y más contundente momento creativo: Adán y Eva. Así, determinada la muestra por una pieza tan sugestiva desde todos los puntos de vista, los impulsores de la empresa han escogido un título de poderosa resonancia para su brillante programa expositivo Tentación en el Edén. Adán y Eva, de Lucas Cranach.

Cranach, considerado unánimemente por los historiadores del arte como uno de los más grandes artistas del Renacimiento en Alemania, es el primer representante de una familia de pintores, dibujantes y grabadores. Adoptó su apellido de su ciudad natal, Kronach, localidad de la Alta Franconia, en la diócesis de Bamberg. Su padre se llamaba Hans Moller o Maler; el término “maler” significa pintor, por lo que bien pudo ser una referencia a su profesión, con lo que cabría pensar en un “pintor Lucas Moller” o “maler Moller”. Sea lo que fuere no tuvo futuro el término y el joven Lucas sería conocido ante la historia como Lucas Cranach. Nació en 1472 y falleció en Weimar el 16 de octubre de 1553.

Juan J. Luna recuerda en este número la vida y la obra de un pintor que destacó por su genial inventiva, la novedad de sus composiciones y su espíritu narrativo, alcanzando la cima de su originalidad a finales de la tercera década del XVI, y presenta los detalles de la muestra londinense.





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