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Indiscreta y controvertida
ha sido la participación de México como país invitado en ARCO’05.
Indiscreta, porque la definición y organización local del evento
delineó predominios, dependencias, atrasos y desigualdades
profesionales que existen en la promoción comercial y gubernamental
del Arte contemporáneo mexicano. Controvertida, por el descontento
que han manifestado públicamente algunos especialistas, promotores y
creadores, quienes han señalado la repetitividad y falta de
pluralidad de la selección.
Anunciada oficialmente en
julio de 2003, la invitación que hizo la directiva de la Feria
Internacional de Arte Contemporáneo a México provocó una reacción
contradictoria que confirmó las diferencias del mercado artístico
mexicano: un enorme entusiasmo en los proyectos de aspiraciones
internacionalistas y un explícito escepticismo en los promotores
veteranos quienes, en las pasadas décadas de los años sesenta y
setenta, definieron el rumbo artístico del Arte nacional.
Con una curaduría a cargo
de Carlos Ashida –ex galerista y actualmente funcionario público a
cargo de la dirección del Museo Carrillo Gil de Ciudad de México–, y
de Julián Zugazagoitia, director del Museo del Barrio de Nueva York,
el pabellón oficial de México en ARCO’05 delata el centralismo
artístico de nuestro país, al presentar 17 galerías, de las cuales
una está emplazada en Oaxaca, tres en Monterrey, doce en Ciudad de
México y otra en Nueva York. Dividida por la feria en galerías de
Arte histórico, contemporáneo y emergente, la selección curatorial
abarca un espectro amplio, sintético y arbitrario de lo que ha sido
el panorama del Arte mexicano en los últimos cuarenta años,
predominando, notoriamente, la presencia de impulsos posconceptuales
de evocación localista, realizados tanto en géneros pictóricos como
objetuales.
Blanca González Rosas
desgrana en este número la participación de las galerías mexicanas
en varios programas de la feria, tanto en la sección general como en
secciones comisariadas, y descubre los nombres de los artistas
mexicanos más importantes presentes en ARCO. En un segundo artículo,
Carlos Jiménez explica el estallido de identidades que vive
actualmente México entre la tradición iconográfica antigua y las
tendencias actuales.
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