La conmemoración del sexto centenario de la muerte de este polifacético escritor, testigo en primera línea de una época convulsa, sirve como excusa perfecta para la organización de una magnífica exposición bajo el título: Ibn Jaldún. El Mediterráneo en el siglo XIV. Auge y declive de los Imperios. Como ya viene siendo habitual en las grandes muestras organizadas por la Fundación El Legado Andalusí, se valora no sólo el contenido sino el propio edificio que alberga la exposición. Para ésta se ha elegido el Real Alcázar de Sevilla como sede de la misma, un escenario, por lo demás, que guarda estrecha relación con la propia vida y época de Ibn Jaldún.

Los conocimientos adquiridos por este pensador fueron plasmados en su obra Kitab al-ibar (Historia Universal) donde nos da una visión bastante objetiva con sus lógicos puntos de vista desde lo universal hasta su propia autobiografía.

Sus conocimientos no sólo se basan en el estudio sino en la experiencia. Su periplo vital de 74 años le llevó desde el Mediterráneo occidental al oriental, conociendo los principales sultanatos del momento, la Corte castellana de Sevilla y la presencia oriental de los timuríes, que amenazaron a los mamelucos de El Cairo, derrotaron a los turcos y dieron un respiro de cincuenta años a la decadente Bizancio. La capacidad de síntesis de Ibn Jaldún plasmada en sus obras es la razón que permite mostrar en esta exposición la visión del mundo en el siglo XIV, con el tamiz de la crítica histórica ya percibida en la lectura de nuestro erudito.

Con estas premisas se realiza la exposición emplazada en el Real Alcázar de Sevilla, que se constituye en sí mismo como la pieza más exquisita de la muestra: entorno áulico visitado por Ibn Jaldún y, por tanto, fiel testigo del encuentro con el monarca Pedro I y reflejo de la cultura de una época. La posibilidad de lectura de este espacio con audiovisuales y textos explicativos constituye uno de las apuestas más importantes del discurso expositivo, que pretende dar una imagen viva de la Sevilla del siglo XIV. Rafael López Guzmán descubre en este número la vida del filósofo e historiador tunecino de origen sevillano y presenta los detalles de la retrospectiva.